QUANDO OS DEMÔNIOS FAZEM MORADA NA RELIGIÃO

Jesus falou pouco a respeito da possessão demoníaca explicita. Sim! Ele falou pouco sobre o assunto. Todavia, expulsou todos os demônios que como tais se manifestaram diante dEle. Entretanto, Ele tratou bastante do assunto das possessões sutis, que são as piores, pois, em geral, podem ser mais “culturas espirituais” que demônios que se “manifestem” como tais; muito ao contrário. Não são, necessariamente, o demônio, mas são demoníacos!

Nos textos que seguem, Jesus abordou o tema da possessão demoníaca em dois níveis: um existencial e outro generacional.

Primeiro Leia o texto generacional:

Quando o espírito imundo sai do homem, anda por lugares áridos procurando repouso, porém não encontra.
Por isso diz: Voltarei para minha casa donde saí.
E, tendo voltado, a encontra vazia, varrida e ornamentada.
Então vai, e leva consigo outros sete espíritos, piores do que ele, e, entrando, habitam ali; e o último estado daquele homem torna-se pior do que o primeiro. Assim também acontecerá a esta geração perversa.

Aqui a ênfase recai sobre “esta geração perversa!...”

Agora, Leia o mesmo texto em Lucas e veja a conclusão existencial:

Quando o espírito imundo sai do homem, anda por lugares áridos, procurando repouso; e, não o achando, diz:
Voltarei para minha casa donde sai.
E, tento voltado, a encontra varrida e ornamentada. Então vai, e leva consigo outros sete espíritos, piores do que ele, e, entrando, habitam ali; e o último estado daquele homem se torna pior do que o primeiro.

Se você me pergunta se creio que há diferença entre as duas coisas, minha resposta é sim e não. Sim, apenas porque se um indivíduo está possesso, isto não significa que todos estão possessos de sua possessão. E também porque como veremos mais adiante neste livro, toda possessão individual é também projeção das possessões coletivas e vice versa.
Em ambos os textos tudo é igual. O espírito imundo sai de um homem. Procura lugar de pouso e não encontra. Então diz: “Voltarei para a minha casa de onde saí.” E o faz trazendo consigo novos inquilinos e, assim, o segundo estado daquele homem torna-se pior do que o primeiro.

A diferença está apenas no “aplicativo” de Mateus: “Assim também acontecerá a esta geração perversa”.

Desse modo, a única diferença entre uma possessão individual e uma coletiva é que no primeiro caso o homem perde o controle de si e, por vezes, perde sua consciência individual. Já no segundo caso, a consciência dos indivíduos fica suficientemente cônscia de si, mas não discerne o poder de conexão invisível e que, escondido no coletivo, age como um sentir unânime e, em geral, mobiliza a “maioria” com alguma causa de vida ou morte, sendo que o efeito nunca é vida, é sempre morte!

Jesus não faz muitas alusões explicitas àquela geração. No entanto, Ele fala em abundância sobre quem ela era, mas não usa muitas vezes a palavra geração.

Afinal, não precisa estar escrito para estar dito!

Assim é que Jesus compara aquela geração a meninos que sofrem de um mal-humor crônico e contínuo, além de ser indefinido. Era raiva da vida e da liberdade de ser dos outros. E tanto fazia qual fosse a “expressão de ser” do outro em observação. Eles odiavam a quebra dos padrões de “normalidade” conforme o fizeram tanto Jesus quanto João Batista. Ambas, eram, em si mesmas, existências antitéticas em relação a sua geração, embora, os dois, fossem também diametralmente diferentes em seus comportamentos em relação um ao outro.

A segunda referência significativa àquela geração acontece num sanduíche de fariseus e escribas da Lei tentando provoca-Lo. Ele vinha de expulsar um demônio à vista da mesma assembléia de religiosos. Foi objeto da mais terrível interpretação no seu ato: “Este não expele os demônios senão pelo poder de Belzebu, maioral dos demônios”. A esses, Jesus diz o seguinte:

1. Satanás não cometia burrices daquele tipo. Portanto, sugere que a presença de Satanás não estava na divisão causada por Jesus em seu “reino”, mas, ao contrário, estava estabelecida na monoliticidade do corpo de pensamento daquela geração, agora, sim, dividido pela presença antitética de Jesus. Eles eram os demônios atingidos!

2. Se o argumento deles fosse válido, então, antes de julgarem a procedência do poder que emanava de Jesus, eles teriam que explicar a fonte do poder utilizado pelos seus próprios filhos, que também “expulsavam demônios”. Em não o fazendo, estavam reconhecendo o poder de Belzebu como a força operativa também entre eles.

3. Se não podiam “responder” sem se acusar, então, que admitissem que em Jesus o poder manifesto era o do Reino de Deus que estava, em Jesus, no meio deles.

4. Nesse caso, diz Jesus, o que estava acontecendo era um saque divino nos cativeiros de Satanás, pois sua “casa” havia sido invadida por Alguém que lhe era superior, com poder, inclusive, de “amarra-lo e saquear-lhe os bens”.

5. Desse ponto em diante Ele traz a “espada” e divide a assembléia dizendo-lhes que qualquer declaração que saísse de suas bocas com aquele tipo de conteúdo e que não correspondesse a verdade de seus corações—sendo, apenas, portanto, uma utilização “política” do tema espiritual, carregando uma “calúnia” contra Jesus e uma “blasfêmia” contra o Espírito de Deus que Nele agia—seria considerado um pecado sem perdão! Ou seja: se conscientemente eles sabiam que Jesus era enviado de Deus, mas, em razão da des-construção institucional que Jesus trouxera com Sua mera presença entre eles, haviam optado pelo caminho da negação da Graça que em Jesus os visitava; então, pela fria opção pela manutenção do poder que julgavam possuir, eles se colocavam cometendo a pior blasfêmia: negar que a mão de Deus seja a mão soberana em ação, preferindo caluniar o agente da Graça, cometer um blasfêmia contra o Espírito, mas não perderem seu poder temporal que, em Jesus, eles viam ameaçado. Essa era a “possessão” que os possuía.
6. Na seqüência Jesus adverte sobre as “palavras” como sendo o resultado da escolha existencial do homem, do que ele tira ou não de seus baús do coração: se busca seus valores nos cofres da verdade ou nos sombrios e secretos ambientes de sua perversidade interior. E conclui de modo a vaticinar um terrível juízo sobre toda palavra frívola dita pelos homens em relação a Deus e ao próximo.

Ora, é neste ponto da “batalha” que os adversários chegam, cinicamente, com uma “pérola tirada do mau tesouro” de suas almas:

“Mestre, queremos ver de tua parte um sinal”—pediram eles!

Ele, porém, lhes respondeu:

“Uma geração má e adúltera pede um sinal; mas nenhum sinal lhe será dado, senão o do profeta Jonas”.

O que segue é Jesus afirmando que tanto os Ninivitas dos dias de Jonas quanto os Etíopes dos dias de Salomão e da rainha de Sabá, eram seres infinitamente mais abertos à Deus que os arrogantes filhos da Teologia Moral de Causa e Efeito, os mesmos que agora queriam “tentá-lO”, pedindo-lhe uma demonstração visível de um efeito confirmador da causalidade divina de Jesus. Enfim, outro pedido semelhante ao feito por Satanás no Pináculo do Templo.

Ora, é nessa “viagem” que entra o tema da “geração” que se tornara Casa de Espíritos Maus, conforme o relato de Mateus acerca da “possessão” generacional.

Se você for verificar a mesma passagem do Evangelho em Lucas, você verá que o contexto antecedente é exatamente o mesmo. Em Lucas, todavia, a seqüência do contexto imediato—ou seja, o que vem depois— fala de maneira ainda mais clara dos “espíritos” que haviam se instalado no inconsciente coletivo daquela geração, formando uma rede de pensamentos e sentimentos contrários à Graça de Deus e sua revelação em Jesus.
As denuncias que Jesus faz àquela geração são as seguintes:

1. Os pagãos sempre haviam sido mais abertos à revelação do que eles. E a própria resposta dos “gentios” que encontraram com Jesus nas narrativas dos evangelhos demonstram isto.

2. Não adiantava que seus adversários dissessem que eles eram o Povo da Luz, pois, esta, quando habita alguém, aparece sempre. Além disso, a “luz” de um ser não vem “de fora”, nem de seus supostos encontros-de-hora-marcada com a luz. A verdadeira Luz nasce nos ambientes interiores e gera uma nova maneira de enxergar a vida. Aqui Ele associa a luz do ser ao modo como a pessoa “interpreta” a vida, a Deus e ao próximo. E mais: Ele diz que a luz do ser vem também dele não negociar com suas sombras, escondendo-as, pois, nesse caso, o que deveria ser a fonte de luz—o interior e seus bons pensamentos e interpretações da vida—, passa a ser o gerador das trevas no interior humano.

Agora, no mesmo contexto imediato—ou seja: “Ao falar Jesus estas palavras”—, um fariseu o convidou para ir comer em sua casa; então, Jesus, entrando, tomou lugar à mesa.

O problema é que Jesus entrou, sentou e comeu!

Que problema!

Ele não havia lavado as mãos antes de comer!

O fariseu não agüenta a transgressão cerimonial cometida por Jesus. Afinal, Jesus era o mesmo que eles, coletivamente, haviam acusado de ser instrumento de Satanás.
Agora, preste atenção como toda a conversa que se segue — que começa numa casa, à volta da mesa, com serviço de lavagem cerimonial disponível, com copos, pratos e mobílias, e se transforma na analogia perfeita da “casa vazia, varrida e ornamentada”, pois, o tema volta nos lábios de Jesus.

“O Senhor, porém, lhes disse: Vós, fariseus, limpais o exterior do copo e do prato; mas o vosso interior está cheio de rapina e perversidade”.

Para mim fica impossível não associar a analogia da “casa vazia, varrida e ornamentada” com “limpais o exterior do copo e do prato, mas o vosso interior está cheio de rapina e perversidade”.

O resto da fala de Jesus continua a denunciar a mesma conexão entre ambas as “imagens” de possessão:

1. Exterior limpo, interior habitado por rapina e perversidade.

2. Quem fez o exterior é o mesmo que fez o interior de todas as coisas. E, para Ele, é o amor solidário aquilo que torna o mundo puro para os puros.

3. As exterioridades do culto à mobília e aos ornamentos exteriores do ser eram o deus deles. Por essa razão eles davam devocionalmente a Deus apenas aquilo que contribuía para a propaganda de como sua “casa estava varrida e ornamentada”, enquanto negligenciavam as verdades do interior, que são aquelas que “enchem a casa” daquilo que é bom. E a prova desse culto à “casa varrida e ornamentada” aparecia até mesmo nas obviedades de seus códigos de valores e importâncias: todos ligados a imagem e às suas pretensas distinções entre os homens.

Naquela assembléia reunida na casa do fariseu não havia apenas religiosos zelosos das exterioridades da Lei, como os fariseus, havia ali também alguns teólogos, ou seja: interpretes da Lei. E, é deles que agora vem a confissão de que as palavras de Jesus os “ofendiam” também. Passaram um recibo autenticado no Cartório da Culpa.
E o que Jesus diz à esses teólogos, os “interpretes da Lei”?

1. “Ai de vós também, interpretes da Lei! porque sobrecarregais os homens com fardos superiores às suas forças, mas vós mesmos, nem com o dedo os tocais”—afirmando que a “mobília” da casa varrida e ornamentada era patrocinada por eles, ao “construírem” uma teologia para estivadores, sem a misericórdia de perceber que aquela tarefa que eles impunham sobre os outros era mais que desumana, e, além disso, dava a eles o poder satânico de, em nome de Deus, oprimirem o próximo com aquilo que eles mesmos não agüentavam bancar nem nos ambientes de seus próprios corações.

2. “Aí de vós! Porque edificais os túmulos dos profetas que os vossos pais assassinaram. Assim sois testemunhas e aprovais com cumplicidade as obras dos vossos pais; porque eles mataram e vós lhes edificais os túmulos”—asseverando que a atitude politicamente mais “correta e leve” dos teólogos não escondia da face de Jesus a verdade. Sua “diplomacia” também era perversa. Eles eram apenas mais educados em suas atitudes. Mas no seu interior havia a mesma “rapina e perversidade” de seus colegas fariseus. Desse modo, Jesus denuncia as etiquetas da religião e seus representantes, que matam os portadores da Palavra, mas sempre, após a História se impor sobre os interesses então imediatos—seus filhos, filhos da mesma escola e alunos da mesma teologia—, erguiam agora os túmulos do profetas, fazendo “reformas históricas”, mas que não os colocavam no caminho da obediência à Palavra de Deus falada pelos profetas no dia de Hoje! Assim, eles achavam que construir tumbas em honras dos profetas os diferenciava de seus pais, os assassinos de ontem. A questão, todavia, é que Deus é Deus de vivos e não de mortos. E Sua real expectativa não é que os profetas sejam ou fossem honrados, mas ouvidos!

4. Jesus conclui dizendo que eles não se diferenciavam em nada de seus pais. Afinal, eles estavam tendo a chance histórica de experimentar o verdadeiro arrependimento—ou não era Jesus que eles agora rejeitavam?—, mas nem mesmo isto eles enxergavam, fazendo-se, assim, mais cegos e homicidas que os seus pais.

5. A questão é que aquela não era uma situação “estanque” ou sequer “departamentalizável”. Eles eram parte da mesma geração. Havia uma conexão simbiótica entre eles—fosse no passado, fosse no presente! Portanto, havia uma possessão crescente e cumulativa no processo histórico-religioso. E mais: Aquela geração teria que responder por si mesma e pelo passado, do qual eles faziam um mero replay no presente.

6. O pior para Jesus era que os “interpretes da Lei” diziam possuir a “chave da ciência” interpretativa. Ora, Jesus diz que era baseado nesse auto-engano—ou, quem sabe: engano deliberado!—, que eles nem entravam na Graça e nem deixavam os que a desejavam poderem entrar com as próprias pernas pela Porta. E que pior denuncia pode haver para qualquer tipo de clero?! A separação humana entre Leigos e clérigos, em qualquer que seja o nível ou em qualquer que seja a nomenclatura, é um acinte ao puro e simples Evangelho de Jesus!

O que se segue a isto é a declaração explicita de que tanto os letristas-escribas, quanto os escrachadamente legalistas-fariseus, bem como os educadamente Moralistas-interpretes da Lei, agora o “argüíam com veemência” procurando confundi-Lo com muitos assuntos, “com o intuito de tirar de suas palavras motivos para o acusar”.
Para Jesus toda discussão sobre a Palavra acaba em confrontos satânicos. Por isto, mesmo havendo uma multidão interessada no debate, Ele vira e fala apenas com os Seus discípulos, e lhes diz o seguinte:

1. “Acautelai-vos do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia”—e, assim, Ele lhes diz que os fariseus, à semelhança do fermento, eram os mestres do inchaço da Lei. Eles eram hipócritas, pois, aumentavam o peso das coisas que eles sabiam que homem algum poderia carregar. Seu fermento era apenas a capacidade de “aumentar” as Escrituras sem discernir sequer os conteúdos da Palavra.

2. “Nada há encoberto que não venha a ser revelado; e oculto que não venha a ser conhecido”—revela agora a certeza de Jesus não só sobre o Juízo Final, mas sobre a impossibilidade dos homens se esconderem para sempre! Portanto, diz Ele aos seus discípulos: “Não sucumbam à religião das aparências. O que é, é!” E mais: ele retoma ao tema da casa na continuidade do mesmo assunto: os bochichos do interior da casa ainda seriam gritados da varanda.

3. O que segue é a advertência de Jesus aos discípulos quanto a não se impressionarem com aquelas Potestades Religiosas e nem Políticas. Elas não deveriam ser temidas. Seu poder de fazer mal não passava do corpo. E mais: até para exercerem tal poder, tinham que ter — à semelhança de Satanás em relação à Jó —, uma permissão divina. Tudo estava sobre controle. O perigo não vinha deles, mas do coração e de suas produções. Quanto ao poder de oprimir que os Senhores do Saber possuíam, Jesus diz que não era para se preocupar. Eles contavam com a perversidade satânica para interpretar a existência. Os discípulos, no entanto, carregavam a promessa de estarem habitados pelo Espírito da Verdade, que lhes ensinaria como não se sujeitarem aos trabalhos forçados daqueles donos de pesadas mobílias e que moravam numa casa vazia, varrida e ornamentada!
A seqüência do texto continua mostrando o significado de ser uma casa vazia, varrida e ornamentada. Isto pode vir da tentação de se aceitar a função de “juiz e repartidor” entre os homens. Ou mesmo poderia ser o produto da superficialidade de uma existência possessa de “avareza”. Ora, esse espírito também trás como sua marca distintiva a percepção de valores apenas no mundo das imagens e das seguranças visíveis, enchendo ceLeiros, mas deixando a casa espiritual vazia de Deus.

Na seqüência, Ele passa a inocular em Seus discípulos alguns anticorpos que pudessem dar a eles a consciência acerca do enganoso vírus do fermento dos religiosos, filhos da Teologia Moral de Causa e Efeito.

Jesus prossegue com a temática das relações de causa e efeito presentes no pensamento de Seus contemporâneos.

É significativo que logo adiante Jesus expulse um demônio numa sinagoga. Ora, ali está o quadro pintado de uma casa vazia, varrida e ornamentada, mas onde o diabo mantinha “filhos de Abraão em cativeiro”.

E qual é a reclamação do gerente da Casa Vazia—a sinagoga? Seu argumento tem a ver com a bagunça que a libertação causou à ordem das coisas na casa bem arrumada, e que fora construída para não ser o lugar da vida, sendo tão somente um showroom de religiosidade. Nesse lugar ninguém quer saber se você está melhor, mas apenas se está tudo em ordem!

A mim vem agora uma pergunta: o que teria instigado os espíritos da casa vazia, varrida e ornamentada a agirem de modo sete vezes pior?

No contexto anterior, em Lucas, Jesus envia setenta discípulos para pregarem o evangelho da Graça, a Palavra do Reino, o Evangelho da Salvação.
Ao retornarem, os discípulos vieram felizes com os resultados: “Até os demônios se nos submetem pelo teu nome”—disseram eles!

Jesus, no entanto, lhes respondeu que Ele mesmo vira Satanás ser atingido em cheio pelo resultado daquela missão, caindo do céu como um relâmpago. E mais: que a alegria dos discípulos deveria sempre ser a alegria de ser e não a de poder, e também jamais deveria se basear no sentimento de prevalência sobre as forças do mal no “outro”—afinal, raramente se encontra um humilde e sadio exorcista ambulante—, mas sim, com o fato de que, pela Graça de Deus, e, em Cristo, seus nomes estavam escritos no Livro da Vida, onde tudo o que de fato Deus chama de ser-história-do-ser está lá registrado para o nosso bem.
O ódio de Satanás vinha do fato que aquela Casa Vazia, Varrida e Ornamentada pelas Leis, pelos cerimonialismos, pelo comportamentalismo exterior, pelas morais homicidas, pelos dias tão santos que neles nem o bem cabia, pelos Concílios da Verdade, pelos aparatos das piedades exteriorizadas, e, sobretudo, pela capacidade de “jeitosamente” desviarem a atenção dos homens dos ambientes do coração para as nulidades das exterioridades da religião e seus infindáveis rudimentos.

Agora, todavia, para horror dos “demônios”, chegara “o mais valente” e com Ele vinha o poder de “amarrar” aquelas forças, a fim de poder encher a casa não com mobília e ornamentos das aparências da piedade exterior, mas com Vida!

Para Jesus, mais vazios que os “vazios” que eram habitados “circunstancialmente” por demônios, eram os que propositalmente “construíam” casas religiosas que nada mais eram que lugar de morada de demônios, tornando a casa cada vez mais mal assombrada! De fato, o que eles chamavam de “mobília ornamental”, Jesus chamava de “rapina e perversidade”.

E aqui voltamos ao nosso tema:

A Teologia Moral de Causa e Efeito é a gestora satânica da Casa Vazia, Varrida e Ornamentada!

E sabe por quê?

Ora, Jesus estava falando dos mestres e seus melhores exegetas, os interpretes da Lei; dos melhores executivos devocionais que a tradição judaico-cristã já teve, os fariseus; dos mais bem sucedidos políticos da religião, os sacerdotes; e dos depositários mais fiéis da Revelação Escrita, os escribas. Todavia, eles eram sepulcros pintados de branco por fora a fim de esconder a podridão que crescia dentro deles.

Quanto mais Moral é o consciente humano, mais adoecidamente tarado, lascivo e perverso o seu inconsciente será!

Eles tinham a casa, o Templo; e possuíam o poder de fazer sua gestão; o poder era oriundo dos cargos que ocupavam na manutenção do sistema; e esses cargos eram mais elevados à medida que alguém se “avantajava” nas praticas das regulamentações legais, exteriormente, é claro!

Todavia, eles só tinham copos, pratos, talheres, lavatórios, mesa, comida e a certeza de belos ornamentos para a decoração. Afinal, o “lixo” dos outros eles cobriam com pedras. E os seus próprios, eles ocultavam no coração.

Faltava-lhes tudo!

Faltava-lhes vida e a real Presença do Deus da Graça em seus corações!

Eles haviam sido tragados. Estavam escravizados pelo pecado de sua quase incurável arrogância. E se tornaram tão vazios de amor a Deus e à vida, que nem sentiam que no seu zelo, eles se tornavam freqüentes transgressores da Lei e dos Profetas. Ora, eles estavam vazios em seu próprio ser, pois, esvaziaram de tal modo a sua própria casa-ser, que eram agora capazes de planejar até mesmo a morte de Jesus— depois vieram a consumá-la, como também tinham consentido com a execução do último profeta, João, o Batista!— e isto enquanto faziam vista grossa ao comercio nojento e asqueroso no qual o “mercado religioso” se tornara. E pior: criando uma religião de causa e efeito que permitia ao filho desonrar aos pais desde que a causa-desculpa gerasse o efeito-contribuitivo para os cofres da Religião.

Tudo isto feito pelo poder, pelo lucro e pela auto-exaltação, piedosamente admitidas como expressão do zelo pelas coisas de Deus. Esses seres se tornaram tão mortalmente vazios que Jesus os chama de “sepulturas invisíveis”.

Todavia, em matéria de exterioridades, de mobílias morais e religiosas, eles eram os melhores e mais devotos religiosos que o Ocidente já teve notícia!

Jesus, entretanto, viria a chamá-los de “filhos do diabo”.

Aquela geração tinha a “mobília”, mas a casa estava vazia de Deus, varrida pela Moral da Lei e ornamentada pelo cerimonialismo sacerdotal. Mas era apenas isto!

Conclusão: os demônios voltaram e foram habitar o inconsciente da maioria, criando assim, uma “consciência” moralmente rígida, e quanto mais rígida se tornava, tanto mais os demônios lhes atordoavam o “interior da casa”.

Estavam literalmente fadados a serem os reis do exemplo, para fora; enquanto, do lado de dentro, viam-se tendo que existir como cativos, sobrevivendo mortalmente entre vôos de aves de rapina e besta perversas, des-cumprindo assim, interiormente, as Leis que impunham “aos outros” do lado de fora, que nada mais eram que as Leis da animalidade predatória, escondidas sob os signos da Moral e da religião. Ora, exatamente conforme os padrões das Leis de causa e efeito da natureza caída!

Rev. Caio Fábio

Fonte:http://www.caiofabio.com/novo/caiofabio/pagina_conteudo.asp?CodigoCanal=0000703883

On My Knees - Tradução: Me ponho de joelhos

Há dias em que eu sinto
Que o melhor de mim está pronto para desabrochar
Mas então há dias em que eu sinto
Que estou me deixando ser levada pelo vento
Pois eu aprendi como sobreviver
No riso e na dor.

Eu me ponho de joelhos
Eu me ponho de joelhos
Ali estou perante o amor que me transforma
Veja, eu não sei como, mas há poder
Quando estou de joelhos

Posso estar no meio da multidão
Ou sozinha, em qualquer lugar
Quando eu sinto necessidade
De conversar com Deus, Ele é Emanuel
Quando fecho os meus olhos, não há trevas
Só existe claridade

Eu me ponho de joelhos
Eu me ponho de joelhos
Ali estou perante o amor que me transforma
Veja, eu não sei como, mas há poder
Nos céus azuis
À meia-noite
Quando eu estou de joelhos

Eu me ponho de joelhos
Eu me ponho de joelhos
Ali estou perante o amor que me transforma
Veja, eu não sei como, mas há poder
Quando estou de joelhos

(On My Knees - Jaci Velasquez)

Pressão=Poder

Texto: ...Sabendo que a tribulação produz a perseverança. Romanos 5.3

No original grego a palavra traduzida por tribulação em nossa língua portuguesa significa: prensar, imprensar, pressão (Léxico Grego Strongs). O apostolo Paulo quis deixar claro que Deus permiti certos problemas em nossa vida para que nós possamos nos tornar fortes. È o esforço que a borboleta faz para sair do casulo que fortalece suas asas para que ela possa voar, é cientificamente comprovado que se algo ou alguém ajudar a borboleta a sair do casulo ela não conseguira voar e por conseqüência morrerá, é a pressão que ela faz para sair do casulo que capacita e fortalece suas asas para que ela possa voar, é a pressão gerando poder para que ela possa voar! Foi na pressão da cova dos leões que Daniel orou e por isso entrou em profunda comunhão com Deus e teve a experiência de ver o milagre de leões se tornarem gatinhos de estimação, foi na pressão dos midianitas que Gideão saiu o da largar para entra na historia como um grande guerreiro, foi na pressão do exercito de faraó que Moises orou e teve a experiência sobrenatural de ver o mar se abrir, foi na pressão do sofrimento da cruz e da morte que Jesus disse ao ressuscitar: TODO PODER É ME DADO NO CÉU E NA TERRA! Acredite que se Deus está permitindo a tribulação em sua vida é por que ele quer te dá experiências poderosas que vão te capacitar a dizer: Posso todas as coisas naquele que me fortalece (Filipenses 4.13). Lembre-se filho de leão não pode ser criado como gatinho! Você é filho e filha do leão da tribo de Judá!

Autor:Elias Moraes
All Rights Reserved / Direitos Autorais Reservados
(Permitida a divulgação citando a autoria)

Cristianismo de palavras não é Cristianismo!

Este povo honra-me com os lábios; o seu coração, porém, está longe de mim. Mateus 15.8

Já diz um certo ditado que uma ação vale por mil palavras. Você não encontra nos evangelhos Jesus dizendo eu te amo a ninguém, mais suas ações mostravam que ele nos amou de tal maneira e por isso deu a sua própria vida por cada um de nós. Neste século atual vemos pessoas que se dizem cristãs professarem uma fé labial, possuem roupas no estilo cristão, possuem palavras nos melhores jargões evangélicos, possuem títulos eclesiásticos das mais diversas categorias, mais faltam ações de misericórdias para com seu próximo, Jesus disse: Ide, pois, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifícios. Porque eu não vim chamar justos, mas pecadores (Mateus 9.13). Você tem visto dois, três cristãos em hospitais, mais dois pregando o evangelho por toda parte, mais três visitando pessoas com problemas em seus lares, mais uns quatro repartindo seus bens com os necessitados, e onde está a grande maioria dos cristãos na hora de agir? Desfilando roupas novas nos cultos de domingo, gastando sua suposta prosperidade nos shoppings da vida, preocupados com seu próprio reino terrestre, será que esqueceram desse texto bíblico de Mateus 25.41-46 que diz:


Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o Diabo e seus anjos;


Porque tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e não me destes de beber;


Era forasteiro, e não me acolhestes; estava nu, e não me vestistes; enfermo, e na prisão, e não me visitastes.


Então também estes perguntarão: Senhor, quando te vimos com fome, ou com sede, ou forasteiro, ou nu, ou enfermo, ou na prisão, e não te servimos?


Ao que lhes responderá: Em verdade vos digo que, sempre que o deixaste de fazer a um destes mais pequeninos, deixastes de o fazer a mim.


E irão eles para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna.


Meditemos que tipo de cristianismo estamos vivendo, de ações (esse é conhecido por Deus) ou de palavras (esse Deus não aceita), busquemos o reino dos céus enquanto ainda há tempo.

Autor:Elias Moraes
All Rights Reserved / Direitos Autorais Reservados
(Permitida a divulgação citando a autoria)

O FILME DA VIDA

Quando somos crianças, não temos compromisso algum em pensar em Deus e na eternidade: há tantas coisas que devemos descobrir e tanta diversão nos esperando! Temos toda a vida pela frente!

Quando somos jovens, somos muito autoconfiantes. Temos nossas idéias, ilusões, planos, e pensamos que nada poderá impedir que eles se realizem.

Quando nos casamos, estamos muito felizes para pensar na eternidade, em Deus, e na morte. Temos de desfrutar da felicidade do momento!

Quando temos filhos, ficamos ocupados demais. Temos de cuidar deles, e garantir o futuro das crianças. Deus pode esperar um pouquinho!

Quando envelhecemos, será que vale a pena pensar em Deus? Afinal, já vivemos uma vida mais ou menos correta. Ficamos bem sem Deus até agora, para que mudar a essa altura da vida?

Quando morremos… é muito tarde! Tarde demais para se preocupar com o porvir, tarde demais para crer, tarde demais para descobrir o amor de Deus e se colocar ao abrigo da cruz de Jesus. Tarde demais para ser salvo: eternamente tarde!

Não queremos assustar nossos leitores, mas, queira ou não, o filme de sua vida está passando neste exato momento. Qual será a seqüência dele? Hoje, para você, ainda é tempo de deixar Deus entrar nesta história. Não adie isso. “Se hoje ouvirdes a sua voz, não endureçais o coração” (Salmo 95:7-8).

Extraído do devocional "Boa Semente" - literatura@terra.com.br

Ainda existe amor?

Descrição: A morte no quotidiano
Um soldado americano socorre uma criança que acabou por morrer num duplo atentado suicida com carros armadilhados em Mossul, no Iraque. O ataque, perpetrado numa zona muito populosa da cidade, matou outros três iraquianos e um soldado britânico.
(Foto: Michael Yon/AP/Exército dos EUA)

Vivemos num mundo cercados por guerras, guerras familiares, guerras sociais, guerras religiosas, guerras psicológicas, guerras emocionais, guerra pela sobrevivência. As disputas entre as pessoas tem tornado a humanidade cada vez mais fria quando se trata de relacionamento com o próximo, vemos as vitimas dessas guerras nos calçadões das cidades e nas esquinas das ruas, na dependência das drogas, no alcoolismo, no sexo sem compromisso, na violência urbana, na falta de harmonia entre as pessoas, guerras que refletem a falta de amor entre os seres humanos, hoje as pessoas estão amando o status, o dinheiro, os lazeres e etc. Mas o mais importante está sendo deixado de lado, O AMOR AO PRÓXIMO! A industria da miséria humana chamada egoísmo tem gerado uns cem números de seres infelizes e de vida desgraçada graças ao descaso das pessoas umas com as outras, somos um corpo nesse planeta e precisamos uns dos outros e se não acordamos cedo para essa realidade podermos entra num período chamado de extinção!

"Quando a última árvore for cortada, quando o último rio for poluído, quando o último peixe for pescado, aí sim eles verão que dinheiro não se come..."

Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o címbalo que retine. 1 Corintios 13.1

Comentário por:Elias Moraes

No Big Brother de Deus

"Os olhos do Senhor estão em todo lugar, vigiando os maus e os bons." Provérbios 15.3

Por esses dias grande parte de nosso país tem acompanhado via TV ou internet a vida de algumas pessoas que ficaram confinadas em um casa no período de alguns meses, esse programa de TV que realiza esse reality show visa recompensar com 1 milhão de reais aquele que conquista a maior parte do público brasileiro, confinados naquela casa cercados de câmeras por todos os lados, os participantes do reality show são submetidos todos os dias a julgamento popular, as pessoas dizem o que acham da participação de cada um naquela casa, se alguém não estiver gostando da participação de um candidato poderá vota no mesmo para que ele possa sair do programa. Deus também tem um big programa de acompanhamento a cada ser humano nesse planta (Pv 15.3), ele vê e sabe de coisas em nossa vida que muita gente nem sonha, e se bastasse suas câmeras (seus olhos) não enxergam somente nossas ações, mas conseguem enxergar até mesmo no intimo de nosso coração (Jeremias 17.10), e um dia seremos todos julgados por ele, por cada uma de nossas ações haveremos de dar conta, por isso nunca esqueça os olhos de Deus estão nos vendo todo momento, reflita em suas ações e medite você está sendo filmado por Deus!

Autor:Elias Moraes

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Próximos do fim?

"Nesse tempo muitos hão de se escandalizar, e trair-se uns aos outros, e mutuamente se odiarão." Mateus 24.10

Jesus falou que a humanidade chegaria em uma época marcada pelo alto índice de traição, ou seja um tempo onde veriamos muitas traições. Sempre houve traições em toda parte do mundo em todas as épocas, mas Jesus falou de um tempo onde elas seriam multiplicadas, um tempo de traição. Hoje para muitos ser fiel em um relacionamento, em uma crença, em negócios, em amizade e etc, é sinônimo de ser otário, de ser trouxa ou sei lá que rótulo mais os infieis vão inventar para taxar aqueles que estão dispostos a ser fiel a algo ou alguém. Traições na internet, traições nas novelas e filmes, traições nos relacionamentos, traições partidarias, traições comerciais, familiares, traições entre amigos, traições entre os cristãos, traição e mais traição por todos os lados, estamos vivendo um período previsto por Jesus como um dos sinais de sua volta, vemos muitas novas igrejas surgindo por motivo de divisão, pastores traindo sua vocação e virando verdadeiros mecenários da fé, se preocupam apenas em arrecadar ofertas e esquecem de ajudar os necessitados, visitar os doentes e presos, se preocupam com títulos, e honrarias humanas, como Judas vendem Jesus por coisas dessa terra, cremos que em toda regra há exceção que os fiéis que ainda existem possam fazer sua luz brilhar entre as trevas mostrando que o Rei está voltando e que todos os infiéis pagarão um alto preço.


Lucas 12.46-47

46Virá o senhor desse servo num dia em que não o espera, e numa hora de que não sabe, e cortá-lo-á pelo meio, e lhe dará a sua parte com os infiéis.
47 O servo que soube a vontade do seu senhor, e não se aprontou, nem fez conforme a sua vontade, será castigado com muitos açoites;


Salmos 101.6

Os meus olhos estão sobre os fiéis da terra, para que habitem comigo; o que anda no caminho perfeito, esse me servirá.

Autor:Elias Moraes
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A resposta de Anne Graham

A filha de Billy Graham estava a ser entrevistada no Early Show e Jane Clayson perguntou-lhe: "Como é que Deus teria permitido acontecer algo tão horroroso no dia 11 de Setembro?"


Anne Graham deu uma resposta profunda e sábia:


"Eu creio que Deus ficou profundamente triste com o que aconteceu, tanto quanto nós. Por muitos anos temos dito para Deus não interferir nas nossas escolhas, sair do nosso governo e sair das nossas vidas. Sendo um cavalheiro como Deus é, eu creio que Ele nos deixou calmamente. Como poderemos esperar que Deus nos dê a Sua bênção e a Sua proteção se nós exigimos que Ele não se envolva mais conosco?"

À vista de tantos acontecimentos recentes; ataque dos terroristas, tiroteio nas escolas, etc... Eu creio que tudo começou desde que Madeline Murray O'Hare (que foi assassinada), se queixou de que era impróprio fazer oração nas escolas americanas como se fazia tradicionalmente, e nós concordamos com a sua opinião.
Depois disso, alguém disse que seria melhor também não ler mais a Bíblia nas escolas... A Bíblia que nos ensina que não devemos matar, roubar e devemos amar o nosso próximo como a nós mesmos. E nós concordamos com esse alguém.
Logo depois, o Dr. Benjamin Spock disse que não deveríamos bater nos nossos filhos quando eles se comportassem mal, porque as suas personalidades em formação ficariam distorcidas e poderíamos prejudicar sua auto-estima, (o filho dele suicidou-se) e nós dissemos: "Um perito nesse assunto deve saber o que está a dizer". E então concordamos com ele.
Depois, alguém disse que os professores e diretores das escolas não deveriam disciplinar os nossos filhos quando se comportassem mal. Então, foi decidido que nenhum professor poderia tocar nos alunos... (há diferença entre disciplinar e tocar).
Aí, alguém sugeriu que deveríamos deixar que as nossas filhas fizessem um aborto, se elas assim o quisessem. E nós aceitamos sem ao menos questionar.
Então foi dito que deveríamos dar aos nossos filhos tantos preservativos quantos eles quisessem, para que eles se pudessem divertir à vontade. E nós dissemos: "Está bem!"
Então alguém sugeriu que imprimíssemos revistas com fotografias de mulheres nuas, e disséssemos que isto é uma coisa sadia e uma apreciação natural do corpo feminino.
Depois uma outra pessoa levou isso um passo mais adiante, e publicou fotografias de crianças nuas, e foi mais além ainda, colocando-as à disposição da Internet. E nós dissemos: "Está bem, isto é democracia, e eles têm o direito de ter liberdade de se expressar e fazer isso".
Agora nós perguntamo-nos porque é que os nossos filhos não têm consciência e porque é que não sabem distinguir entre o Bem e o Mal, entre o Certo e o Errado, porque é que não lhes incomoda matar pessoas estranhas ou seus próprios colegas de classe ou a si próprios... Provavelmente, se nós analisarmos seriamente, iremos facilmente compreender:


Nós colhemos aquilo que semeamos.

Cinzas ou Vinho? O final da festa você escolhe!

O carnaval a famosa festa da carne, leva milhares de pessoas as ruas todos os anos, pessoas que buscam a alegria e os prazeres que essa festa oferece, está festa tem seu encerramento numa quarta-feira de cinzas (nome bem apropriado para seu ultimo dia de festa), pois sempre o saldo final é um saldo triste, pessoas mortas pela violência, outras que acabarão seus relacionamentos graças a aventuras amorosas em meio a folia, nesse período o sexo é muito praticado, e a conseqüência será muitas mulheres que contrairão doenças e gravidez indesejada, e que levarão muitas a praticar o aborto, muitos acidentes acontecerão graças ao elevado consumo de álcool, é no final da festa só o que restará são cinzas das lembranças de um momento. Mais nem toda festa tem um triste fim, a bíblia fala de uma festa que Jesus foi chamado para participar(João 2.2), essa festa tinha tudo para fracassar pois em meio a festa o vinho acabou, isso na cultura oriental seria o mesmo que dizer a festa acabou, mas o convidado especial que ali estava (Jesus) deu um jeito para que aquela festa não fracassasse, transformou a água num vinho superior ao que já havia sido servido toda festa, e houve um comentário: Todos costumam servir primeiro o vinho bom e, depois que os convidados já beberam muito, servem o vinho comum. Mas você guardou até agora o melhor vinho (João 2.10). Com Jesus na festa o final Jamais será infeliz, se na festa de sua vida, na festa de seu relacionamento, na festa de seus negócios, na festa de sua vida espiritual, faltou algo que ameaça ter que terminá-la de uma forma triste, convide Jesus para participar de sua festa e veja que ele tem um milagre para fazer nela e lhe dá um final feliz!

Autor:Elias Moraes

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A Casa de Deus

Certo dia ouvi uma criança perguntando a sua mãe o seguinte: Mãe onde Deus mora? Achei interessante a pergunta daquela criança que queria saber onde Deus mora. Segundo a bíblia Jesus disse: Se alguém me amar, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos a ele, e faremos nele morada(João 14.23). Jesus respondeu que Deus mora na vida daquele que o ama e guarda sua palavra, não é em todo coração que Jesus está, ele próprio disse as caracteristicas daqueles que ele faria nele morada, são aqueles que o amam e obedecem (Praticando) seus ensinamentos. Certa vez Jesus disse que só era amigo dele aquele que punha em pratica seus ensinamentos (João 15.14). Deus não mora em templos, a casa de Deus não é uma denominação cristã, a casa de Deus são pessoas que receberam Jesus em suas vidas e que amam a ele, praticando e obedecendo sua palavra.

Autor:Elias Moraes

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Gótico é proibido de entrar em ônibus por levar noiva na coleira

23/01/2008 - 22h03

Um gótico britânico que levava sua namorada pela coleira na região de West Yorkshire, no norte do Reino Unido, foi impedido de entrar em um ônibus porque o motorista temia pela segurança dos passageiros.

Dani Graves, 25, e sua noiva, Tasha Maltby, 19, alegam que foram discriminados pela empresa de ônibus Arriva. O casal afirma que foi expulso de um ônibus e impedido de entrar em outro.

A companhia afirma que outros passageiros poderiam correr riscos caso o ônibus tivesse que frear de repente.

A Arriva disse ainda que coloca a segurança de seus passageiros em primeiro lugar e acrescentou que está investigando a queixa do casal.

"A Arriva leva a sério qualquer alegação de discriminação e questionou o motorista do ônibus a respeito da acusação de Graves", disse o diretor de operações da companhia de Yorkshire, Paul Adcock.

"Nossa primeira preocupação é com a segurança do passageiro e, embora o casal seja bem-vindo em qualquer viagem de nossos ônibus, pedimos que a senhorita Maltby retire a coleira antes de embarcar", acrescentou a empresa.

"Pode ser perigoso para o casal e para outros passageiros se o motorista tiver que frear repentinamente e a senhorita Maltby estiver usando a coleira", diz o comunicado.

A companhia também informou que vai enviar a Graves "um pedido de desculpas por qualquer incômodo causado pela forma com a questão foi tratada".


Fonte:http://noticias.bol.uol.com.br/internacional/2008/01/23/ult4740u8894.jhtm


"Porquanto, tendo conhecido a Deus, contudo não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes nas suas especulações se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu. Pelo que Deus os entregou a paixões infames." (Romanos 1.21;26)

O Evangelho Pirata

Certo dia eu estava no centro da cidade junto com um amigo fazendo umas compras, quando fui abordado por um jovem com as mãos repletas de DVDs, ele perguntou se eu gostaria de comprar um DVD, ele me ofereceu um DVD por $ 6 reais de um grupo que eu sei que no mercado custa $ 30 reais, perguntei porque era tão barato aquele DVD que ele estava me oferecendo, foi quando ele me explicou que aquele era um DVD pirata, um DVD semelhante ao original porém de qualidade inferior, meu amigo me explicou que comprou alguns mas eles deram defeitos com pouco tempo de uso, fiquei pensando em quantos cristãos estão na mesma situação, vivendo num evangelho pirata, que parece original mais não é, é apenas uma copia barata do verdadeiro. Quando menos se espera ele começa a dar defeito, ou seja começa a não funcionar direito, você não consegue mudar de vida, até prospera financeiramente, pois esse evangelho pirata de auto ajuda motiva as pessoas a trabalharem com mais perseverança, muita gente com a ajuda da psicologia também consegue o mesmo resultado, mais somente o evangelho original leva a pessoa a ter a verdadeira comunhão com Deus, comunhão que gera mudança de vida, comunhão que gera intimidade com Deus, e geralmente isso acontece quando aqueles que recebem o evangelho original estão dispostos a serem modelados pelo oleiro. Lembra de Jó? Integro, reto, temente a Deus e que se desviava do mal (Jó 1.1), e riquíssimo também, mas que Deus resolveu prová-lo para lhe dá uma comunhão real com sua pessoa (Jó 42.5), pois Jó era como a maioria dos cristãos que conhecem Deus apenas de ler a bíblia e da boca dos pastores, Deus queria uma proximidade maior com Jó, e por isso permitiu que o mal o tocasse. Muitas vezes Deus permiti que o mal toque alguém não para matá-lo, mas para lhe de uma experiência espiritual profunda (Romanos 5.3-4), que todo cristão do evangelho original deve ter, me mostre alguém na bíblia que não passou por lutas? Lazaro o mendigo era conhecido por Deus (Lucas 16.19-25), não prosperou materialmente mais nem por isso não era salvo, ao contrario do rico que era um Judeu prospero e da linhagem de Abraão o pai da fé, ou seja descendente das promessas feitas Abraão mais foi para o inferno, pois conhecia a religião mais não tinha comunhão com Deus. Prosperidade não é sinônimo de benção, frutos do Espírito sim é sinônimo de benção real. Vejamos algumas diferenças do evangelho pirata para o evangelho original:

Evangelho Pirata: Pare de sofre pois você nasceu para ser prospero

Evangelho Original: No mundo tereis tribulações; mas tende bom ânimo, eu venci o mundo (João 16.33). Confirmando as almas dos discípulos, exortando-os a perseverarem na fé, dizendo que por muitas tribulações nos é necessário entrar no reino de Deus.(Atos 14.22). Paulo quando fala de vestir uma armadura de guerra será que ele disse que a vida aqui seria de lazer? Ou de lutas? Não se veste armadura para ir ao shopping, mais para se ir a luta(Efésios 6.13), pois através dessas lutas teríamos experiência (Conhecimento pessoal com teve Jó em meio a sua luta) com Deus que faria com seu amor fosse derramando em nossos corações (Romanos 5.3-5).

Evangelho Pirata: Vinde como estás e fica do mesmo jeito pois Jesus te ama como você É.

Evangelho Original: Porque o salário do pecado é a morte...(Romanos 6.23). Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus (Mateus 4.17). Arrependimento significa mudança de atitude e não permanência no erro.

Evangelho Pirata: Venha para cristo que seus problemas terão fim!

Evangelho Original: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome cada dia a sua cruz, e siga-me (Lucas 9.23). Cruz não é brinquedo, mas um objeto de tortura, fala a respeito de lutas que todo cristão teria de enfrentar em sua caminhada. E sereis odiados de todos por causa do meu nome, mas aquele que perseverar até o fim, esse será salvo (Mateus 10.22). Mas temos a certeza que em todas essas lutas não estamos só, Jesus está conosco nos ajudando a combatê-las (Mateus 28.20).

Autor:Elias Moraes
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Você não é o que o espelho mostra

Mas o SENHOR disse: Não se impressione com a aparência nem com a altura deste homem. Eu o rejeitei porque não julgo como as pessoas julgam. Elas olham para a aparência, mas eu vejo o coração. 1Samuel 16.7 (Nova Tradução na Linguagem de Hoje)

Conta certa lenda hindu que certa vez um homem muito rico viu uma mulher muito bela e atraente porém de origem humilde e desejou casa-se com ela, e chegando junto dela falou que a amava e que queria casar com ela, ela ao ouvir aquelas palavras disse a ele que queria um tempo para lhe dá uma resposta, ele prontamente aceitou e confiante porque era muito rico que ela aceitaria seu perdido partiu dali. Aquela mulher pegou algumas ervas e fez um purgante e começou a tomar durante alguns dias, todas as fezes que ela fazia depositava num saco, o tempo foi passando e aquela mulher ficou muito magra e pálida, e chegando o dia combinado aquele homem rico foi a casa daquela mulher saber sua resposta, ao chegar encontrou ela vestida de uma túnica com o rosto coberto, e ele lhe cumprimenta e pergunta qual era a resposta dela, se ela aceitaria casa-se com ele, ela diz que aceita e ele muito feliz se aproxima dela e pede para ver seu rosto, quando ela tira o véu, ele tem um susto, ele ver um rosto magro e pálido sem aquele brilho e beleza que ele tinha visto nela, e ele lhe diz: você não é aquela mulher que eu pedi em casamento, aquela por quem eu me apaixonei, ela pega o saco de fezes e diz a ele, você não se apaixonou por mim de verdade, e apontando para saco de fezes disse você se apaixonou por isso. Aquele homem muito triste sem palavras partiu.

O corpo físico é a roupa do espírito humano, o ser de um pessoa não está em seu exterior, mas em seu interior. O verdadeiro tesouro de uma pessoa se encontra em seu coração, pois é deste que procede o bem ou o mal que uma pessoa possa praticar. Vivemos em uma época em que a mídia criou um padrão fantasioso de imagem, que as novelas, comerciais e filmes vendem a sociedade, e muita gente por não conseguir comprá-lo, vivem uma vida de tristeza e depressão. Os consultórios médicos cheios de jovens com Anorexia e Bulimia, e algumas até chegam a morte por não conseguir alcançar o padrão ilusório que a mídia oferece. Quantos casamentos chegaram ao fim e outros que estão para se acabar, porque o cônjuge falou algo sobre a estética do outro que abriu um ferida no seu ser e a frieza agora predomina em seu relacionamento, conheço caso de pessoas que entraram no caminho do adultério por ouvir de seu cônjuges que estavam fora do padrão de beleza que a mídia estava vendendo, e essas pessoas acharam amantes satisfeitos com sua aparência e por isso destruíram seus lares e hoje sofrem as conseqüências de suas ações. Vivemos cercados de pessoas complexadas com sua aparência graças ao padrão ilusório que a mídia vende, pessoas maravilhosas, sensíveis, sinceras, mas que tem escondido seus potenciais por causa de depressões causadas pelas utopias produzidas pelas industrias de cosméticos que investe em fortes propagandas de produtos que produzem uma beleza artificial e momentânea. Lembra-me o rapaz que conheceu uma jovem toda maquiada e bem produzida, e começaram a namorar e casaram e na primeira manhã de lua de mel quando ele acorda toma um susto, quando ver a mulher sem maquiagem e com o cabelo sem a escova todo arrepiado, e ali ele pergunta a ela cadê minha esposa? Foi o caso semelhante ao o conto hindu citado no começo dessa matéria. Conheço belos casais que suas famílias são belas nas fotos e nas apresentações em que se apresentam, quem ver diz que família bonita, mas dormem em camas separadas e em suas vidas pessoais são infelizes, pois casaram pela atração física, e depois descobriam com tempo que precisavam de algo mais que uma das partes não podia oferecer e agora vivem uma vida que começou pela aparência, e agora tornou se um casamento também só de aparência, triste isso porem real na vida de muita gente que não aprendeu a enxergar o conteúdo das coisas. Deus disse certa vez para um grande profeta que procurava um belo modelo para governar seu povo que ele não deveria se enganar com as aparências estéticas (1Samuel16.7), pois ele Deus olha para o coração, e como ver o coração de alguém? Diz a bíblia que pelas ações de uma pessoa se conhece ela (Mateus 7.16-17), e não pelos seus olhos, cabelos, cor da pele ou altura e etc. Se paramos para pensar tem muita gente que se apaixona por pele, pois debaixo da pele é tudo igual aquela foto lá em cima, agora dentro do coração é onde se encontra as grades diferenças!

Autor:Elias Moraes
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Os ídolos sofisticados!

Para as pessoas cultas os tipos mais primitivos de idolatria deixaram de ser atraentes. Elas acham fácil resistir à tentação de acreditar que determinados objetos naturais são deuses, ou que certos símbolos e imagens são as próprias formas de entidades divinas e, como tais, devem ser adorados e propiciados mediante sacrifícios.

É verdade que muita superstição fetichista sobrevive ainda hoje, e o mundo evangélico brasileiro é o lugar onde elas, hoje em dia, mais crescem.

Como a bebida e a prostituição, as formas primitivas de idolatria são toleradas, mas não aprovadas pelas mentes “cultas”. O lugar desse tipo de idolatria na hierarquia acreditada de valores situa-se entre os mais baixos.

Como é diferente o caso das formas desenvolvidas e mais modernas de idolatria!

Essas formas mais sofisticadas e até cristãs lograram não apenas a sobrevivência, mas o mais alto grau de respeitabilidade. São recomendadas por homens de “intelecto” como substituto atualizado da religião supersticiosa e, por muitos mestres religiosos profissionais, equiparadas à adoração de Deus.

Tudo isso pode ser deplorável, mas não nos surpreende. A nossa educação desacredita as formas mais primitivas de idolatria; ao mesmo tempo, porém, desdenha, ou, na melhor das hipóteses, não toma conhecimento da espiritualidade sem fetiche e sem ídolo.

Em lugar de ídolos grotescos na base e da Divindade imanente e transcendente no topo, ela institui, como objetos de admiração, fé e adoração, um panteão de idéias e ideais estritamente humanos, ainda que “teológicos”.

No meio cristão há muitos ídolos. A Bibliolatria é a mais forte e aceita forma de culto ao ídolo de papel. Mas há também o culto às doutrinas, aos conceitos teológicos, aos credos, e às personalidades carismáticas. Sem falar que a “igreja”, como mera instituição, também é uma divindade cristã.

Nos círculos acadêmico-teológicos e entre os que se jactam de uma educação superior, há poucos fetichistas e poucos devotos contemplativos, mas há os devotos entusiastas de alguma forma de idolatria teológica, doutrinária, política ou social. Esses são extremamente comuns entre nós.

As numerosas variedades de idolatria sofisticada e superior classificam-se em três categorias principais: a tecnológica, a política, e a moral ou religiosa. A idolatria tecnológica é a mais ingênua e primitiva das três, pois os respectivos devotos, como os da idolatria inferior (a primitiva, dos ídolos de pau e pedra), acreditam que sua redenção e libertação dependem de objetos materiais — nesse caso, aparelhos mecânicos. A idolatria tecnológica é a religião cujas doutrinas são promulgadas, explícita ou implicitamente, nas páginas de propaganda dos nossos jornais e revistas — a fonte, ajuntemos entre parênteses, da qual milhões de homens, mulheres e crianças nos países capitalistas extraem sua filosofia prática de vida.

Pouco menos ingênuos são os idólatras-políticos, que substituíram o culto dos aparelhos mecânicos redentores pelo culto das associações sociais e econômicas redentoras. Imponha-se o tipo certo de organização aos seres humanos, e todos os seus problemas, desde o pecado e a infelicidade, até o nacionalismo e a guerra, desaparecerão automaticamente. A maioria dos idólatras políticos é também formada de idólatras tecnológicos — apesar do fato de que essas duas pseudo-religiões são finalmente incompatíveis, visto que o progresso tecnológico, no ritmo presente, torna obsoleto qualquer plano político, por engenhoso que seja, num período não de gerações, mas de anos e, às vezes, até de meses. Além disso, o ser humano é uma criatura infelizmente dotada de quase-livre-arbítrio, e se, por uma razão qualquer, os indivíduos houverem por bem não fazer algo funcionar, nem a melhor das organizações produzirá os resultados que se pretendiam.

Já os idólatras morais, religiosos e teológicos são realistas na medida em que percebem que os aparelhos mecânicos e as organizações não bastam para garantir o triunfo da virtude e o aumento da felicidade, e que os indivíduos que compõem as sociedade e utilizam as máquinas são os árbitro que finalmente determinam se haverá decência nas relações pessoais, ordem ou desordem na sociedade. Instrumentos materiais e de organização tornam-se indispensáveis, e um bom instrumento é preferível a um mau. Mas em mãos desatentas ou maldosas o instrumento mais perfeito será ou inútil ou um meio para o mal.

Os moralistas teológicos deixam de ser realistas e cometem idolatria na medida em que adoram não a Deus, mas aos próprios ideais éticos, na medida em que tratam a virtude como fim em si mesmo, e não como condição necessária ao autoconhecimento, à relação com o próximo, e à experiência do amor de Deus — conhecimento e amor sem os quais as reais virtudes nunca se tornam perfeitas nem mesmo socialmente efetivas.

O fanatismo é idolatria, e tem em si o mal moral da idolatria. Isto é, o fanático adora alguma coisa que é a criação do próprio desejo, e, desse modo, até sua devoção por ela não passa de uma devoção aparente, pois, na verdade consiste em obrigar as partes de sua natureza ou de sua mente que ele menos aprecia a oferecerem sacrifícios ao que ele mais aprecia.

O culto moral, segundo o meu modo de ver, é a idolatria — a apresentação de alguma idéia que tem mais afinidade com a nossa mente e a sua colocação no lugar de Cristo, o único que não pode ser transformado em ídolo e inspirar idolatria, porque reúne todas as idéias da perfeição e exibe-as em sua justa harmonia e combinação.

Ora, em minha própria mente, consoante a sua tendência natural — isto é, tomando minha mente em sua melhor condição —, a verdade e a justiça seriam os ídolos que eu seguiria; e seriam ídolos porque não forneceriam todo o alimento de que a mente precisa e, ao adorá-las, a reverência, a humildade e a ternura poderiam, provavelmente, ser esquecidas. Mas o próprio Cristo reúne, ao mesmo tempo, a verdade, a justiça e todas as outras qualidades também... A mentalidade tacanha tende para a maldade nas partes assim negligenciadas.

Como fragmento de análise psicológica isso é admirável. Seu único defeito é um defeito de omissão, pois deixa de tomar em consideração os influxos da ordem eterna na ordem temporal, denominados graça ou inspiração. A graça e a inspiração são outorgadas quando o ser humano abre mão da sua vontade própria e se entrega, momento a momento, pelo recolhimento constante e pelo constante desapego, à vontade de Deus.

Ora, assim como existem graças animais e espirituais, cuja fonte é Deus, existem pseudograças humanas — por exemplo, os aumentos de força e virtude que acompanham o auto-sacrifício a alguma forma de idolatria política ou moral.

Distinguir a graça verdadeira da falsa muitas vezes é difícil, mas à proporção que as circunstâncias revelam toda a extensão de suas conseqüências sobre a alma, torna-se possível a discriminação até para observadores que não possuam dons especiais de intro-visão.

Onde a graça é autenticamente “sobrenatural”, não se consegue a melhoria de um aspecto da personalidade total à custa da atrofia ou deterioração de outra parte.

A virtude acompanhada e aprimorada pelo amor e pelo conhecimento de Deus é algo muito diferente da “virtude dos escribas e fariseus”, a qual, para o Cristo, se incluía entre os piores males morais.

A dureza, o fanatismo, a descaridade e o orgulho espiritual — tais são os subprodutos comuns do auto-aperfeiçoamento estóico por intermédio do esforço pessoal, desassistido ou assistido apenas pelas pseudograças conferidas quando o indivíduo se consagra à obtenção de um fim que não é o seu verdadeiro fim, quando a meta não é Deus, mas tão-somente uma projeção ampliada de suas próprias idéias favoritas ou excelências morais.

A adoração idólatra de valores éticos em si mesmos e por si mesmos frustra seu próprio objeto — e frustra-o não somente porque falta um desenvolvimento de conjunto, mas também, e acima de tudo, porque até as formas mais elevadas da idolatria moral eclipsam Deus e, por conseguinte, privam o idólatra do conhecimento iluminador e libertador da Verdade de Jesus.


Rev.Caio Fabio (2004)

Fonte:http://www.caiofabio.com/novo/caiofabio/pagina_conteudo.asp?CodigoCanal=0000902748

Pregos de Cobre

DeVern Fromke
extraído do Livro "A Janela mais ampla"

A cada domingo o pastor vinha pregando sobre a importância de uma consciência limpa exortando seus ouvintes sobre a importância da confissão de pecados, e, quando possível, compensar o mal que causamos a outros. Ao final do culto, um jovem, membro da igreja, veio até ele com um semblante atribulado.

"Pastor", explicou ele, "o senhor me colocou em uma situação difícil. Fui injusto com alguém e tenho vergonha de confessar ou mesmo procurar tal pessoa para acertar a situação. Sabe, sou um construtor de barcos e o homem para quem trabalho é ateu. Sempre falo a ele da necessidade que ele tem de Cristo e insisti para viesse ouvi-lo pregar, mas ele zomba de mim e me ridiculariza. Porém, sou culpado de algo que, se reconhecer diante dele, arruinará meu testemunho para sempre".

Ele contou, então, que há algum tempo ele começara a construir para si um barco em seu quintal. Esse tipo de construção requer pregos de cobre, por não oxidarem em contato com a água. Esse tipo de prego é muito caro e ele vinha trazendo para casa grande número deles para usar em seu barco. Ele sabia que estava roubando, mas tentou poupar sua consciência dizendo a si mesmo que seu patrão tinha tantos que não daria falta e que, além disso, ele não recebia um salário justo. Porém, aquela mensagem o levou a encarar o fato de que era um ladrão como qualquer outro e que não há desculpa para tais ações.

"Mas", continuou ele, "eu não posso chegar para o meu patrão e contar o que fiz, nem mesmo oferecer reembolsá-lo pelos pregos que usei e devolver os que sobraram. Se fizer isso ele pensará que sou exatamente um hipócrita. Mesmo assim, esses pregos de cobre estão penetrando minha consciência. Sei que não terei paz enquanto não acertar esta situação", prosseguiu ele.

A luta continuou por várias semanas. Então, em uma certa noite, ele exclamou: "Pastor, acertei a questão dos pregos de cobre e minha consciência finalmente está tranqüila".

"O que aconteceu quando você confessou ao seu chefe o que acontecera?", perguntou o pastor.

"Ah, ele me olhou de um jeito esquisito, e exclamou: 'George realmente sempre achei que você era um hipócrita, mas agora começo a perceber que, afinal de contas, deve haver algo nesse cristianismo. Levou um empregado desonesto a arrepender-se e a confessar que vinha roubando pregos de cobre e ainda se ofereça a restituí-los, merece ser seguida'".

Após pedir permissão, o pastor sentiu direção para compartilhar essa história diversas vezes, e invariavelmente pessoas o procuravam para explicar como "pregos de cobre" de diversos tipos as estavam perfurando.

Uma senhora confessou: "Também tenho 'pregos de cobre' em minha consciência".

"Como assim? Com certeza a senhora não construtora de barcos".

"Não, sou admiradora e amo livros, e tenho ficado com vários livros que pertencem a um amigo cujo salário é muito maior do que o meu. Na noite passada, decidi livrar-me dos 'pregos de cobre', devolvi os livros e confesse o meu pecado".


Devemos ter clareza. Reforma e restituição não são motivo de mérito algum no que refere à salvação. Mas é claro em todas as Escrituras que falta paz nos corações que evitam acertar as coisas com os outros. Em muitos de seus salmos, Davi menciona como uma consciência atormentada o perturbou ao longo das horas da noite.

Medite neles:

"Bem-aventurado aquele cuja transgressão é perdoada, e cujo pecado é coberto.

Bem-aventurado o homem a quem o SENHOR não imputa maldade, e em cujo espírito não há engano.

Enquanto eu me calei, envelheceram os meus ossos pelo meu bramido em todo o dia.

Porque de dia e de noite a tua mão pesava sobre mim; o meu humor se tornou em sequidão de estio.

Confessei-te o meu pecado e a minha maldade não encobri; dizia eu: Confessarei ao SENHOR as minhas transgressões; e tu perdoaste a maldade do meu pecado.

Pelo que todo aquele que é santo orará a ti, a tempo de te poder achar; até no transbordar de muitas águas, estas a ele não chegarão." Salmos 32:1-6

Fonte:http://www.jesussite.com.br/acervo.asp?Id=1253

A Mentira

Rui Manuel Carreteiro
psiclinica@rc-grupo.com
Psicólogo Clínico
2004

Artigo publicado na revista Sábado de 09/07/2004.


Idioma: Português
Palavras-chave: Mentira, mentir

A mentira é tão frequentemente utilizada que o seu sentido ultimamente parece tender a ser banalizado. Segundo as estatísticas (citadas por Roque Theophilo), mentimos cerca de 200 vezes por dia e em média uma vez por cada 5 minutos.



Começando pelos falsos elogios - p.ex, essa saia fica-te mesmo bem -, passando pelas desculpas "esfarrapadas" - p.ex., não pude fazer os trabalhos de casa porque faltou a luz - ou pelas mentiras descaradas, chegam mesmo existir casos em que os pais, que parecem tão preocupados quando os filhos mentem, os incitam a mentir - p.ex. quando lhes pedem para dizer que eles não estão em casa.


A mentira pode surgir por várias razões: receio das consequências (quando tememos que a verdade traga consequência negativas), insegurança ou baixa de auto-estima (quando pretendemos fazer passar uma imagem de nós próprios melhor do que a que verdadeiramente acreditamos), por razões externas (quando o exterior nos pressiona ou por motivos de autoridade superior ou por co-acção), por ganhos e regalias (de acordo com a tragédia dos comuns, se mentir trás ganhos vale a pena mentir já que ficamos em vantagem em relação aos que dizem a verdade) ou por razões patológicas.


Na infância mentimos para nos isentarmos das culpas. Muitas vezes os adolescentes descobrem que a mentira pode ser aceite em certas ocasiões e até ilibá-los de responsabilidade e ajudar a sua aceitação pelos colegas.


Algumas crianças e adolescentes que geralmente agem de forma responsável, podem cair no vício de mentir repetidamente ao descobrir que as suas mentiras saciam a curiosidade dos pais.


Para alguns investigadores, as crianças aprendem a necessidade de mentir (p.ex. não demonstrar descontentamento com as prendas recebidas sob pena de não receberem mais) tão cedo quão mais inteligentes forem.


Face à sua frequência, existe uma certa tendência para banalizar ou até catalogar a mentira como positiva - a "mentira branca" é considerada como uma forma de facilitar a integração na sociedade, e muitas vezes os que não a utilizam são catalogados como ingénuos -, mas há que não esquecer que durante toda a história da humanidade a mentira causou muitos sofrimentos e fez derramar muitas lágrimas sobretudo quando projectada sob a forma de calúnia


Quando as crianças ou adolescentes mentem, os pais devem conseguir distinguir entre a realidade e a mentira e falar abertamente com eles sobre os aspectos pejorativo da mentira, e as vantagens que a verdade lhes trará. Em casa a criança deverá encontrar exemplos de verdade e honestidade que fomentem a sua atitude de sinceridade.


Durante os primeiros anos as crianças não distinguem a realidade da fantasia, mas cedo começam a utilizar a mentira por proveito próprio. Sensivelmente por volta dos 7 anos as crianças já têm capacidade para distinguir claramente o verdadeiro do falso, e os adolescentes passam a conseguir discernir com relativa facilidade quem está a mentir ou a ser sincero.


A mentira existe ao longo de toda a escala patológica. A saúde mental só é compatível com a verdade. De nada serve querer acreditar que o nosso familiar não faleceu quando na realidade isso não é a verdade, de nada serve acreditarmos que somos capazes voar se na realidade não temos asas.


Nos estados neuróticos, a mentira pode surgir com base numa incapacidade da consciência aceder a factos recalcados e que se encontram no nosso inconsciente, ou por problemas de auto-estima e auto-imagem que despoletam a necessidade de fazer passar uma auto-imagem melhor do que a que acreditamos ter.


Nos estados limite, a mentira aparece frequentemente devido à falta de barreiras externas que balizem o comportamento. Esta situação surge frequentemente em filhos de pais muito repressivos ou demasiadamente permissivos.


Nas psicoses, a mentira surge na forma de delírio, uma descrição que as próprias pessoas admitem como verdadeira, apesar do seu aspecto frequentemente bizarro, devido a uma quebra de contacto com a realidade


A mentira pode ainda surgir como uma dependência, quando dita de uma forma compulsiva. Os dependentes da mentira sabem que estão a mentir mas não se conseguem controlar, num processo que surge de uma forma muito semelhante ao do vício do jogo ou à dependência de álcool ou de drogas.


Esta incapacidade em controlar os impulsos é causadora de um sofrimento nítido razão pela qual deve ser alvo de tratamento. Nos dependentes da mentira, o primeiro passo a dar consiste em assumir que existe um problema e de seguida procurar ajuda para esse mesmo problema. A nível da abordagem terapêutica o tratamento passa geralmente pela realização de uma terapia psicológica.


Ao nível das provas psicológicas a mentira pode obviamente influenciar a validade dos resultados ou pela tendência do sujeito em simular um desempenho superior (faking good) ou inferior (faking bad) ao da realidade.


Por estas razões grande parte das provas psicológicas apresentam formas de controlar a veracidade das respostas quer a partir da própria atitude do sujeito a analisar quer mesmo através de índices de consistência interna, teste-reteste ou confrontação com familiares e amigos próximos. Entre estas formas de dissimulação revela-se frequentemente também averiguar até que ponto as simulações surge de forma consciente ou inconsciente relativamente ao sujeito.

Fonte:http://www.psicologia.com.pt/artigos/ver_artigo.php?codigo=A0220

A bíblia fala da mentira o seguinte:


Disse Jesus: Vós tendes por pai o Diabo ( Se refere aos mentirosos), e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele é homicida desde o princípio, e nunca se firmou na verdade, porque nele não há verdade; quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio; porque é mentiroso, e pai da mentira. João 8.44


Pelo que deixai a mentira, e falai a verdade cada um com o seu próximo, pois somos membros uns dos outros. Efésios 4.25


Ficarão de fora (do reino de Deus) os cães, os feiticeiros, os adúlteros, os homicidas, os idólatras, e todo o que ama e pratica a mentira. Apocalipse 22.15

Editora de famosa revista gay se converte e muda rumo de sua publicação

NOVA IORQUE, Estados Unidos 1 Mar. 07 (ACI) — Charlene Cothran, uma das mais proeminentes lésbicas afro-americanas dos Estados Unidos, fundadora e editora da revista homossexual "Vênus", anunciou surpreendentemente sua conversão ao cristianismo no último número da revista, e sua decisão de mudar o rumo da publicação para ajudar, adiante, à recuperação de homossexuais.

Considerada como uma das mais famosas e bem-sucedidas lésbicas de cor nos Estados Unidos, Cothran surpreendeu a sua audiência com sua última edição de "Vênus", cuja história principal anuncia: " Redimida! 10 maneiras de deixar 'a vida' (homossexual) se querem sair dela".

No artigo, a editora revela que a conversação com um pastor evangélico, que insistiu sem cansaço a utilizar seus talentos para o bem em vez do mal, levaram-na a "render totalmente meu coração a Jesus".

"Embora tenha vivido como lésbica ao longo de toda minha vida adulta — diz Cothran —, não tenho dúvida alguma de que o propósito de minha alma é o de usar meus dons para AMOROSAMENTE (em altas no original) compartilhar a verdade de como chegamos aqui: como nos convertemos em um gay ou uma lésbica, como chegamos a desfrutar de nosso 'estilo de vida' e como chegamos a acreditar que isto estava OK com Deus".

No artigo escrito com estilo e paixão, Cothran transmite esperança a "meus irmãos e irmãs homossexuais que realmente procuram a paz" e afirma que "é mais simples do que pensa adquirir [a verdadeira paz] e não há condenação alguma uma vez que entre nela".

Aos quase 40.000 assinantes da revista, a grande maioria homossexual de raça negra nos Estados Unidos e Canadá, e às centenas de leitores de sua página Web, Cothran informa que decidiu "entregar todos meus dons de novo ao Senhor, incluindo a revista Vênus. O público será o mesmo, mas a missão foi renovada: Nossa nova missão é animar, educar e assistir a todos aqueles na vida que querem mudar, mas não encontraram uma saída. Meu irmão, minha irmã, por favor, me siga no caminho de saída para tudo isto", escreve Cothran, com seu habitual estilo persuasivo.

Entre os dez meios que a editora menciona para combater a homossexualidade figuram: " busca a verdade sobre a homossexualidade nas Escrituras"; "não resista ao chamado de Deus em sua vida"; e não esconder a decisão de mudar uma vez que esta foi tomada porque "este é um truque que usa o inimigo para ganhar tempo enquanto trata de te atrair de volta a sua vida passada".

Cothran responde com serenidade às reações negativas a sua conversão entre alguns líderes "gay". "Compreendo perfeitamente muitas das respostas, por mais iracundas que sejam. Há um ano, eu teria reagido exatamente da mesma maneira", responde.

Por isso, a editora respondeu pessoalmente aos ataques de alguns dirigentes de grupos homossexuais que a acusam de haver-se convertido em uma "abusadora de gays", explicando que sua conversão a animou apoiar com verdadeiras soluções, não a apontar o dedo, aos homossexuais.

"Sabemos que muitos dos novos e antigos assinantes de Vênus foram influenciados por um sistema de crenças em consonância com esta convicção (que a homossexualidade não é uma forma de vida desejada por Deus) mas permanecem ainda na vida (homossexual)'. Muitos querem mudar e se perguntam se podem ser aceitos na família de Deus 'tal como são'. A resposta é SIM! Estes leitores encontrarão que a nova Vênus é uma ferramenta refrescante e bendita para o trabalho do reino", conclui Cothran.

Fonte: http://juliosevero.blogspot.com/2007/03/editora-de-famosa-revista-gay-se.html

Quer assistir a entrevista com Charlene Cothran clik nesse link:http://link.brightcove.com/services/player/bcpid1078667253?bclid=1111466897&bctid=1209568815